Відповідь:
Вони частіше допомагали іммігрантам, ніж меншинам.
Пояснення:
Прогресивні реформатори часто були міськими білими громадянами середнього класу, такими як Джейн Аддамс і Аптон Сінклер. Багато міських проблем були зосереджені навколо іммігрантів, таких як забруднення та перенаселення багатоквартирних будинків. На жаль, такі меншини, як афроамериканці, не отримали ніякої допомоги протягом прогресивної ери, тому можна зробити висновок, що їхні питання не вважалися такими важливими. Кілька прогресивних реформаторів були жінками, але виборче право жінок не було ключовим питанням на той час.
Ставлення учнів 7-го класу до учнів восьмого класу у футбольній лізі складає 17:23. Якщо всього 200 студентів, то скільки їх у 7-му класі?
Нехай x - число учнів 7-го класу, а y - число учнів восьмого класу. {(17x = 23y), (x + y = 200):} y = 200 - x 17x = 23 (200 - x) 17x = 4600 - 23x 40x = 4600 x = 115 Отже, у 7 класі 115 учнів. Сподіваюся, це допоможе!
Джастін має 20 олівців, 25 ластиків і 40 скріпок. Він організовує елементи в кожній з груп з однаковою кількістю груп. Всі елементи групи будуть одного типу. Скільки предметів він може розмістити в кожній групі?
Джастін може поставити 4 олівці, 5 ластиків і 8 скріпок в 5 різних мішків. Джастін хоче розділити олівці, гумки і скріпки на рівні кількості. Мабуть, якщо він передасть їх людям, то одержувачі матимуть таку ж кількість олівців, деякі гумки і деякі скріпки. Перше, що потрібно зробити, це знайти число, яке рівномірно ділиться на всі три. Тобто число, яке рівномірно поділяється на 20, 25 і 40. Здається, очевидно, що число 5 буде виконувати цю роботу. Це тому, що олівці: 20-: 5 = 4 гумки: 25-: 5 = 5 Скріпки: 40-: 5 = 8 Відповідь тече вільно від цієї реалізації. Джастін може поставити 4 олівці, 5 ластиків і 8 скріпок в 5 різних
Якою була віра багатьох прогресистів, які слідували за програмою Соціальної Євангелії Вальтера Раушенбуша?
Вони вважали, що бідним людям слід допомагати в ім'я Божого Соціального Євангелія, релігійний соціально-реформаторський рух, який має місце в Сполучених Штатах приблизно з 1870-го по 1920-і роки. Прихильники руху витлумачили Царство Боже, як вимагаючи соціального і індивідуального спасіння, і прагнув поліпшити індустріальне суспільство шляхом застосування біблійних принципів милосердя і справедливості. Соціальне Євангеліє особливо пропагувалося серед ліберальних протестантських міністрів, включаючи Вашингтон Гладден і Ліман Ебботт, і формувався переконливими працями Чарльза Монро Шелдона (у його кроках; «Що б зроб